Martin Sostre, la inolvidable vida del rebelde contra las cárceles

“La carga de una larga sentencia sería iluminada por la satisfacción de saber que la misión dispuesta para mí, la de ayudar a mi pueblo a liberarse a sí mismo del opresor, se está consiguiendo”.
Martin Sostre

Malcolm X dijo una vez: “Solo hemos sufrido la hipocresía de EE UU… Si vas a la cárcel, ¿y qué? Si eres negro, naciste en la cárcel”. Para las personas negras en Estados Unidos hoy, esta afirmación es todavía tan cierta como siempre. El Estado como prisión ha sido la experiencia vivida para incontables personas negras durante generaciones, pero a veces una miríada de vidas puede ser cristalizada en un solo relato que exponga las realidades opresivas con íntimo detalle. La vida del gran intelectual, litigante encarcelado y organizador revolucionario Martin Sostre fue exactamente eso.

No suficiente gente conoce hoy a Sostre, aunque su impacto en la lucha contra las cárceles es tan grande como radicales negros como George Jackson, Angela Davis y Mumia Abu Jamal. Sostre falleció el 12 de agosto de 2015, hace cinco años. Su historia es una que hay que contar, porque si no fuera por él, el mundo no sería lo que sabemos ahora.

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Comunicado anticarcelario

Han transcurrido 8 meses desde que se conformó la Coordinadora 18 de octubre cuyo horizonte de lucha siempre ha sido la solidaridad con lxs presxs politicxs y la exigencia de su inmediata libertad, solidaridad que se expresó primero con lxs presxs de la revuelta y luego fue ampliada a todxs lxs presxs políticxs. La directa relación con la cárcel que este trabajo conlleva nos ha conducido ha reflexionar no sólo en torno a la prisión política sino que también respecto a la cárcel y el sistema carcelario. Las reflexiones y el camino recorrido nos llevan a posicionarnos de forma critica ante la cárcel como institución y todo el sistema que justifica su existencia. Levantamos un posicionamiento anticarcelario no sólo como una idea, sino como parte de un quehacer político, solidario y de acción. A partir de esta definición como coordinadora 18 de octubre declaramos que:

1.- Entendemos la cárcel como el vertedero de la sociedad capitalista que justifica su existencia en la necesidad de justicia. Esta justicia burguesa en alianza con el Estado de clase no hacen más que actuar en beneficio de los sectores dominantes de la sociedad, Así, la cárcel funciona como un dispositivo de control sobre las mayorías explotadas y oprimidas. Responde a una necesidad inmanente a la forma de vida capitalista, que se presenta en el contexto de la lucha de la clases, en donde el aislamiento y castigo es un arma que busca someter al “otrx” explotadx”, consolidándose como una medida disuasiva que busca generar miedo a enfrentar a la autoridad; el control de la organización social autónoma de las clases oprimidas; resguardar la propiedad privada que sustenta el orden de los ricos; y la supresión de la individualidad insurgente. En síntesis, la cárcel existe para encerrar a lxs pobrxs, disidentes y rebeldes y así perpetuar un modelo de dominación y explotación.

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«Las insolidarias» sacan disco y lo que se saque va para nuestro colectivo henas


¡Ya podéis comprar el  disco de las insolidarias en el C.S.A. La Libre!
Vale 2 pavos y todo lo que se saque irá al colectivo anticarcelario HENAS (Hermanas Entalegadas No Andáis Solas).

Si queréis el disco y no podéis pasaros por La Libre, podeis escribir  a insolidarias@tutanota.com y vemos juntas la forma de hacéroslo llegar.


Las Insolidarias nacen en pleno Estado de Alarma, medida del Gobierno para hacer frente a la crisis sanitaria del Covid-19.
Aquí podéis descargar todas las canciones y las letras.
Pero si pasáis por Santander, comprad el disco en La Libre, que es bien bonito y toda la pasta que se saque irá a la hucha del colectivo anticarcelario HENAS (Hermanas Entalegadas No Andáis Solas).

Un mundo distópico, donde la retórica ciudadanista se casa con la política securitaria de Estado para imponer un control totalitario de las actividades y desplazamientos de la población. Un control material, ejercido a base de represión policial y sanciones económicas, y otro moral, a base de «buenas conductas» hipócritas y estigmatización de lxs infractorxs.
Un mundo lleno de contradicciones, donde es más importante abrir una tienda de móviles o una tintorería que una librería o una ferretería, donde personas que en casa comparten cama no pueden sentarse juntas en el mismo coche, aunque sea para ir a trabajar codo con codo con otras 200 personas en un call-center.
Un mundo donde está prohibido habitar la calle, que sólo se puede transitar para ir a trabajar o a consumir, y donde se enseña a mirar con recelo a quienquiera te cruces en el camino.
Un mundo donde se intenta erradicar cualquier actividad cultural y cualquier forma de organización colectiva, y donde ha desaparecido el derecho de manifestación, entre muchos otros.
Un mundo donde te pueden tachar de insolidaria por llevar comida y agua a unxs migrantes sin recursos, por criticar la actuación policial o por salir «demasiadas veces» a la calle con tu perro (aunque al perro nadie le ha preguntado que opina).

En este contexto, aquí ponemos nuestro granito de arena, esperando que se cuele entre los engranajes de la máquina que nos tiene atrapadxs y, junto a muchos otros, la haga estallar en pedazos.
Si no funciona, habrá que probar con otra cosa.

Con este texto publicamos, el 22 de marzo de 2020, nuestra primera canción.
A lo largo de los siguientes dos meses y medio hemos seguido sacando temas para abordar diferentes aspectos de este confinamiento desde un punto de vista antiautoritario, con poca habilidad, mucho humor y una grabadora del pleistoceno.
Este disco es la recopilación de estas aberraciones sonoras a base de armónica y voz, en el mismo orden en que vieron la luz.

Aquí podéis descargar todas las canciones y las letras.
Pero si pasáis por Santander, comprad el disco en La Libre, que es bien bonito y toda la pasta que se saque irá a la hucha del colectivo anticarcelario HENAS (Hermanas Entalegadas No Andáis Solas).

¡Salud y anarquía!